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Diyarbakır
Murallas de la ciudad de Diyarbakır
El distrito Sur, ubicado en el centro de Diyarbakır, tiene una intensa historia desde los hurritas hasta los otomanos. La más importante de estas obras, son las murallas que rodean la ciudad, con una vista de pájaro que se asemeja a un rodaballo.
Las murallas de la ciudad de Diyarbakır, que están en la lista del Patrimonio Cultural de la Humanidad de la UNESCO, es uno de los innumerables monumentos de la ciudad. Las murallas de la ciudad rodeaban completamente la ciudad y constaban de dos partes, el castillo interior y el castillo exterior. Las murallas de Diyarbakır, ocupan el primer lugar entre los castillos del mundo en términos de edad y altura. El castillo de Diyarbakır, el cual ha sobrevivido hasta nuestros días y con las huellas de muchas civilizaciones, ha estado en pie durante unos cinco mil años, desafiando el tiempo. Tiene una espectacular alforja con un ancho de 3-5 metros y una altura de 11-21 metros. Las murallas de Diyarbakır, que tienen 5.500 metros de largo, están coronadas con 82 bastiones y se envuelven alrededor del cuello de la ciudad como un collar. Tiene las características de un museo al aire libre con sus inscripciones y relieves, que han conservado las huellas del antes y después de Cristo en 63 inscripciones separadas e innumerables figuras.
Jardines de Hevsel
Los jardines de Hevsel, ubicados entre las murallas de la ciudad de Diyarbakır y el río Tigris, se extienden desde Mardinkapı hasta el puente Ten Gözlü en el oeste y Yenikapı en el este. Esta, es una región de tierras agrícolas de primera clase, con suelos aluviales muy fértiles arrastrados por el río Tigris. El tamaño total de los jardines Hevsel, que ha sido incluido en la lista del Patrimonio Cultural Mundial por la UNESCO, es de aproximadamente 4 mil decares. En los jardines de Hevsel,se pueden encontrar cultivos de verduras como: espinaca, lechuga, cebollas verdes, perejil, berro, repollo, rábano, acelga, rúcula, tomates, pimientos, berenjena, frijoles, calabacín. Además, se cultivan frutas como nueces, higos, albaricoques, ciruelas, cerezas, moras y melocotones. Otra característica de los jardines de Hevsel es que es un paraíso de aves oculto que alberga casi 100 especies de aves de diferentes tamaños. En Hevsel Gardens, se observan 79 especies de aves como el arbusto de lomo rojo, la curruca de lomo blanco y el abejaruco. En los jardines de Hevsel, se puede apreciar, especialmente el sauce ruiseñor, cuyo número aumenta en primavera, y el jilguero que tiene cuatro estaciones.
Muros interiores de la fortaleza
El castillo interior, que está separado de la ciudad por un muro en forma de arco en la esquina noreste del área cubierta por los muros, es como una miniatura del castillo exterior con los muros alrededor. En la información incluida en las fuentes como fecha de construcción. El castillo interior, que sufrió cambios significativos durante el gobierno de Artuqids, tomó su forma final cuando quedó bajo el dominio de los otomanos en el siglo XVI. El castillo interior tiene un total de cuatro puertas llamadas Saray, Oğrun, Küpeli y Fetih. Las puertas de Fetih y Oğrun al exterior; Las puertas del palacio y de Küpeli se abren al centro de la ciudad. Cada uno de los letreros de la Fortaleza Interior, consta de 18 letreros en total, está equipado con diferentes funciones. Los bastiones, que también se utilizaban para funciones como depósito de armas y municiones, almacén de cereales y alimentos, prisión, almacén de equipo militar, han sufrido cambios significativos en los períodos Artuklu y Otomano.
Ciudadela
Diyarbakır, una importante ciudad cultural, ha sido aceptada como el centro de las actividades culturales y económicas de las grandes civilizaciones en todos los períodos de la historia y ha sido la cuna de muchas civilizaciones sucesivas. El centro de la ciudad, se encuentra en el punto descrito como el "Castillo Interior", en el siglo VI a. C. Se estableció en el montículo de Amida (cerro de Viran). Mirando las evidencias desde el castillo interior hasta el presente y su ubicación, se entiende que este lugar, ha funcionado continuamente como el "centro administrativo de la ciudad" en casi todos los períodos del proceso histórico hasta los últimos años. En el castillo interior, fue el centro administrativo de la provincia en la historia, montículo de Amida, Palacio Artuklu, Hz. La Mezquita Süleyman y la tumba de los 27 compañeros, la iglesia de San Jorge, la fuente Aslanlı, el arco Artuklu, así como; el museo de arqueología, el laboratorio regional de restauración y conservación, la oficina de admisión de la gobernación, el edificio de gendarmería, la antigua Prisión, el edificio del cuerpo, los edificios del palacio de justicia A y B y el museo Atatürk.
Museo de arqueología del castillo interior de Diyarbakır
Es el primer museo de la ciudad, que contiene obras de la época en que se colocaron los primeros cimientos de la civilización moderna hace 12.400 años en Diyarbakır, donde el río Tigris cobró vida, se inauguró en 1934 en la madraza de Zinciriye (Senceriye) cerca de la Mezquita Ulu.
Se cree que se construyó un castillo por primera vez en el tercer milenio antes de Cristo durante el período Hurritas en el castillo interior, que ha sido el centro administrativo a lo largo de la historia. El montículo de Amida ubicado aquí, es el primer punto donde se fundó la ciudad y ha estado habitada desde el sexto milenio antes de Cristo.
Castillo de Zerzevan y templo de Mitra
El castillo de Zerzevan de la guarnición fronteriza romana y el templo misterioso de Mitra, se encuentran en el distrito de Çınar, a 48 km de Diyarbakır. El castillo de Zerzevan se encuentra en la provincia de Diyarbakır, distrito de Çınar, en la carretera Diyarbakır-Mardin. El castillo de Zerzevan, la guarnición fronteriza de Roma, se remonta a los 3 mil años en el período asirio (antes de Cristo. Llegando hasta (882-611) Se utilizó de forma continua hasta la conquista de los ejércitos islámicos en 639. En el asentamiento militar mejor conservado del mundo se encuentra el último templo de Mitra encontrado en el mundo. Esta estructura perteneciente a la religión de los misterios, es el primer templo en la frontera oriental de Roma.
En el asentamiento militar rodeado por muros de 1200 metros de largo y 15 metros de altura, se encuentran estructuras arquitectónicas como una torre de vigilancia y torre de defensa también, una iglesia, un edificio administrativo y un altar de piedra arsenal en la zona sur. En el norte, se pueden ver avenidas, villas y residencias. En la zona donde se ubican las residencias, también hay cisternas de agua, una iglesia y refugio subterráneos y el templo de Mitra. Fuera de las murallas, se pueden ver canales que abastecen de agua al asentamiento, ofreciendo cuencos y canteras. En la zona de la necrópolis, las tumbas de roca y las tumbas abovedadas llaman la atención. Hay una ciudad sobre el suelo y una gran ciudad subterránea en el castillo de Zerzevan. El castillo de Zerzevan y el templo de Mitra, están en la lista provisional del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
Montículo de Amida
El montículo de Amida, ubicado en İçkale en el centro de la ciudad de Diyarbakır, es el lugar donde comenzó el primer asentamiento en el centro de Diyarbakır. Dado que el montículo es el centro administrativo de Diyarbekir, es considerado el corazón de Diyarbekir. El primer asentamiento en el montículo de Amida, uno de los hallazgos descubiertos durante las excavaciones, data de hace 8 mil años antes de Cristo. Se determinó que comenzó en 6100 (Período Neolítico Tardío-Calcolítico Temprano) y ha continuado ininterrumpidamente hasta la actualidad. El montículo, es uno de los pocos asentamientos en el mundo donde el asentamiento ha continuado ininterrumpidamente desde la antigüedad hasta nuestros días.
El montículo de Amida, es el centro administrativo de la región de Diyarbekir, que ha mantenido su importancia, al continuar siendo el centro administrativo sin interrupciones hasta el día de hoy. El montículo de Amida, que es el corazón de Diyarbakır, también es importante porque alberga el Palacio Artuklu, un lugar donde se construyeron y sirvieron los primeros robots del mundo.
Puente de los Diez Ojos (Puente Tigris)
El puente, también conocido como Puente Dicle o Puente Silvan, fue construido en el período de Nizamüddin Nasr en el período de Mervanoğulları entre 1065 y 1067, como se puede entender por la inscripción en él. El puente fue destruido a tiempo por las fuerzas que rodeaban la ciudad y posteriormente fue reparado. El puente de los diez ojos fue construido completamente con piedra de basalto y piedra de escombros. La longitud del puente es de 18 metros y su ancho es de 7-8 metros. Al final de la inscripción del puente, hay un relieve de león tallado en el mismo nivel en piedra basáltica, en un marco, mirando a la derecha. También, hay algunas pequeñas marcas en otras piedras en el cuerpo del puente. Además, hay un restaurante donde se sirven los distinguidos gustos de nuestra ciudad y la cocina local y una sección de cafés donde se realizan las noches de iwan, y es el centro donde acuden los turistas locales y extranjeros.
Puente malabadi
El puente está a 22 km de Silvan. Se encuentra en el lado este de Batman. Fue construido por Artukoğlu Timurtaş durante el período Artukid entre 1147 y 1148. El puente, que se extiende en dirección este-oeste en líneas discontinuas en diferentes longitudes en términos de planta, consta de tres tramos diferentes.
La estructura lleva el título del puente arqueado de piedra más ancho del mundo. Incluso la cúpula de Hagia Sophia, es más pequeña que esta gran abertura de arco. Los otros dos arcos tienen unos 3 metros de ancho. Construido con piedra caliza amarilla, el puente mide 150 metros de largo, 7 metros de ancho y 20 metros de alto desde el nivel del agua hasta la piedra angular.
El puente fue construido no solo para el paso sino también para el alojamiento. A ambos lados del arco principal, hay dos salas donde las caravanas y los pasajeros pueden acomodarse durante los días de invierno particularmente difíciles. Hay varias figuras y decoraciones en la parte sur del puente. Malabadi está en la lista tentativa del Patrimonio Cultural de la UNESCO.
Puentes
El Puente Devegeçidi, que fue construido en el período Artuklu y ahora es un área donde se puede hacer un picnic a su alrededor. Al igual que el Puente Haburman, también construido en el período Artuklu, son merecedores de una visita en Diyarbakır.
Palacio Artuklu
El palacio Diyarbakır Artuklu, ubicado en el montículo de Amida (cerro de Viran), fue reconstruido entre 1200 y 1222 sobre los cimientos del palacio romano, que fue construido en la época romana y fue destruido por diversas razones. El palacio, que fue el centro de estudios científicos en el período Artuklu, fue posteriormente utilizado por los estados establecidos en Amid (Diyarbakır). El palacio, fue abandonado en el siglo XVIII durante el período otomano y fue destruido por negligencia.
Evliya Çelebi, quien visitó en medio de la década de 1650, brinda información sobre el palacio en el interior del castillo. Evliya Çelebi menciona que el palacio tenía 150 habitaciones y muchos divanhanes, que cada visir tenía una habitación, un baño y una piscina construidos en el palacio, y que el palacio se convirtió en un gran palacio con capas de decoración. Çelebi afirma, que todas las ventanas y balcones del palacio dan al río Tigris, el Tigris Sahara y el valle de Karatepe además, tienen hermosas vistas, así como el Arco Artuklu en la parte central del castillo interior. Cinturón; Tiene unos 10 metros de ancho. En la inscripción de gran tamaño en el arco, está escrito que fue construido en 1206, durante el reinado de Artuklu Sultan Mahmut, al mismo tiempo que el palacio de Artuklu. Esta entrada arqueada, de aproximadamente 10 m de ancho, tiene una cualidad que simboliza y enfatiza el poder de la administración más que un propósito defensivo.
Horóscopo
Las murallas de Diyarbakır en forma de rodaballo de ojo de pájaro están coronadas con 82 baluartes. Los baluartes son en su mayoría circulares, algunos de ellos poligonales, y las secciones que dan a Benusen y al valle del Tigris son generalmente rectangulares. Los pisos inferiores de los baluartes de dos pisos se utilizaron como almacenes, mientras que los pisos superiores se diseñaron para colocar soldados en tiempos de guerra. Algunos signos importantes en el castillo, son: el bastión del cuerpo casado, Siete hermanos, Nur, Seljuk, Hazelnut, Leblebikıran y Escorpio. El Bastión de las Cabras, donde se ven mejor la montaña Kırklar, el puente Ongözlü y el jardín Hevsel, fascina a los visitantes con sus características.
Hay cuatro puertas principales tanto en el castillo interior como en el castillo exterior en las murallas de Diyarbakır. Estas puertas son: puerta de la montaña, puerta de Mardin, puerta nueva y puerta Urfa. Fueron construidas para proteger la ciudad de todo tipo de peligros, así como para asegurar la conexión de la ciudad con el mundo exterior. Estas puertas no solo mostraban la importancia militar de la ciudad, sino también un medio para mantener bajo control la entrada y salida de Diyarbakır, uno de los centros comerciales más importantes del norte de Mesopotamia.
Gran mezquita de Diyarbakır
La mezquita Ulu, una de las mezquitas más antiguas de Anatolia, es el grupo de edificios más grande y famoso entre las mezquitas históricas de la ciudad. Contraído en 639, antes de la conquista de Diyarbakır por los Compañeros, esta estructura era la iglesia, y antes de eso fue una sinagoga, y mucho antes de eso era el templo de los adoradores del sol. Se rumorea que fue construido durante el período de Moisés.
La Gran Mezquita es un gran complejo con una mezquita perteneciente a las sectas Hanafi, Shafii, Maliki y Hanbali, un reloj de sol hecho por al-Jazari en el patio, una cisterna de agua subterránea de la época romana, 38 inscripciones en sus paredes y el Mesudiye y Zinciriye Madrasa. La mezquita de Diyarbakır Ulu, es reconocida como la ciudad de la ciencia y la cultura. No se debe preguntar a la historia, sino a la histórica mezquita de Ulu.
Hz. (profeta) Mezquita de Solimán y Tumba de los Compañeros
La mezquita, conocida como Mezquita del Profeta Solimán y Mezquita Kale, recibió su nombre haciendo referencia al profeta. Es un lugar de peregrinaje para lugareños y extranjeros, ya que aquí se encuentra la tumba de Suleiman y el mashhad de los 27 Compañeros. La característica más importante de la mezquita en el castillo interior es la del profeta. Es el comienzo de la conquista de Diyarbakır durante el período de Omar y los Mashhads, donde descansan los compañeros que fueron martirizados durante la conquista de Diyarbakır por los musulmanes. La piedra de basalto negro, dominaba completamente la mezquita y le daba a la mezquita una apariencia de castillo. Mezquita; La Tumba de los Compañeros es un grupo de construcción que consta de una sala de oración, un minarete cuadrado y una fuente.
Mezquita Nebi (Profeta)
La mezquita de Nebi, conocida popularmente como la mezquita del Profeta, es una obra del período Akkoyunlu y es una mezquita de planta cuadrada con una sola cúpula que data del siglo XIX. Es una obra del período Akkoyunlu que vale la pena ver con los hadices en su minarete cuadrado y la armonía creada por la alternancia de piedras blancas y negras.
Mezquita İskender Pasha
Mezquita İskender Pasha, es la doceava mezquita de Diyarbakır. Fue construido por el gobernador otomano İskender Pasha entre 1551-1554. La mezquita, uno de los ejemplos más bellos de la obra de Mimar Sinan, es el centro de atención de muchos investigadores locales y extranjeros con su plan de T invertida. Hay una tumba perteneciente a la familia de İskender Pasha al este de esta mezquita. Con su esquema de planta de cúpula central y dos semicúpulas, la tumba es el único ejemplo en Diyarbakır y una obra que vale la pena ver.
Mezquita Melik Ahmet Pasha
La mezquita fue construida entre 1587-1591 por el gobernador de Diyarbakır, Melik Ahmet Pasha, en la calle que lleva su nombre. El nombre de la mezquita Melik Ahmet Pasha también se menciona en Tuhfetü'l Mimar Sinan, donde se compilan las obras de Mimar Sinan. La entrada del edificio es bastante llamativa. La ostentosa puerta de entrada principal, que se acentúa con estalactitas al sobresalir de la pared, da a la calle.
Minarete de cuatro apoyos de la mezquita de Sheikh Mutahhar (Sheikh Matar)
La mezquita, que fue construida por el sultán Kasim en 1500 durante el período Akkoyunlu, se hizo famosa por su minarete más que por sí misma. El minarete de cuatro apoyos del edificio es el único ejemplo del minarete de Anatolia. Los cuatro apoyos de este minarete simbolizan 4 sectas islámicas. Dado que es el único ejemplo en Anatolia, es el centro de atención de los turistas locales y extranjeros cada año. El minarete de forma cuadrada, que es un elemento histórico y cultural de importancia turística, fue construido sobre 4 columnas monolíticas de piedra con cuatro esquinas. Según una creencia, se acepta el deseo de una persona que pasa por debajo de las columnas siete veces.
Gran Mezquita Silvan (Mezquita Selahadin Eyyubi)
Se encuentra en el centro del distrito de Silvan. Fue construido en 1157 durante el período de Artukoğlu Necmeddin Alpi. Se hicieron algunas adiciones a la mezquita, que fue reparada durante el período Ayyubiler en 1227, y se llamó Selahaddin Eyyubi. La mezquita de Silvan Ulu es casi un monumento con su decoración y arquitectura. La inscripción de Necmeddin Alpi (1152-1176) se encuentra en el tambor de la cúpula de la mezquita. Las inscripciones pertenecientes a los abasíes también se encuentran en varias partes de la mezquita.
Mezquita y minarete de Parli Safa
La mezquita Parlı Safa, que fue construida en el siglo I, es famosa por su minarete más que por sí misma. Ha dejado la mezquita al fondo con su exhibición de minaretes ricamente decorada junto a la mezquita. El minarete, que está completamente decorado, es el centro de atención de muchos turistas locales y extranjeros con su estilo único. Comenzando desde el pedestal hasta su cono, su minarete, decorado con inscripciones cúficas y nesih, varias formas y patrones, y bordado como encaje, se eleva al cielo de una manera elegante. Hasta hace poco, se cubría con una funda y se abría los viernes. La mezquita también se llama "Parli", que significa mezquita "Fragante", debido al olor místico que emana de una planta mezclada con los materiales utilizados en la construcción de la mezquita y su minarete. Érase una vez, el minarete de la mezquita se cubría con un paño aplicando un aroma antes de cada viernes, y esta tela se retiraba el viernes. Esto contribuye a la creación de un entorno decente al garantizar que el aroma se propague al medio ambiente el viernes.
Mezquitas
Fatih Pasha, Nasuh Pasha, Hz. Ömer, Hüsrev Pasha, Behram Pasha y Ali Pasha Las mezquitas, que también ocupan un lugar importante en Diyarbakır en términos de historia del arte e historiadores de la arquitectura, también son de gran importancia.
Iglesia Mar Petyun Keldani
Está cerca de la mezquita Seyh Mutahhar. Todavía hoy es utilizado activamente por los caldeos, cuya propiedad está afiliada a la secta católica. Tiene la forma de un grupo de edificios complejo con estructuras adicionales que están conectadas entre sí debido a la necesidad. En este conjunto, aún en rehabilitación, se encuentran la Iglesia de Mar Petyun, hospedaje y tres patios.
Iglesia armenia Surp Giragos
Situada en el barrio de Özdemir, la iglesia es una iglesia utilizada por los armenios ortodoxos. La iglesia Surp Giragos, una de las obras más importantes de la historia de la arquitectura armenia, es la iglesia armenia más grande de Oriente Medio. La iglesia, que tiene un aspecto imponente, se extiende en dirección este-oeste. Se abrirá a los visitantes una vez que se complete su restauración.
Madrazas
La Madraza Latifiye ubicada en el noreste de la Mezquita Fatih Pasha y las Madrasas Ali Pasha, que fueron utilizadas como "Casa de los Locos" durante un período, también se encuentran entre las madrazas históricas abiertas a los visitantes en Diyarbakır.
Casa Cahit Sıtkı Tarancı
Cahit Sıtkı Tarancı, uno de los poetas famosos de Diyarbakır, nació en esta casa en el barrio de Cami-i Kebir en 1910 y escribió muchas obras inolvidables en esta casa, una de ellas fue el poema "Edad 35" y hace parte de nuestra historia de la literatura. La casa donde el artista nació y pasó su juventud, es una de las casas que mejor refleja la arquitectura residencial de Diyarbakır, tiene un patio con flores, rosas y una fuente que te hace sentir que estás en un lugar completamente diferente. En esta casa, que ha sido utilizada como museo desde 1973, se exhiben pertenencias especiales del poeta, sus cartas y libros, y artefactos etnográficos.
Biblioteca del museo Ahmet Arif
El célebre poeta Ahmet Arif, que nació en Diyarbakır en 1927, es uno de nuestros poetas que no ha sido borrado de la memoria con su poema "He desgastado grilletes del anhelo". El poeta, cuyo libro de poesía tiene el mayor número de publicaciones en Türkiye, es considerado uno de los poetas que mejor utilizan el turco. En la biblioteca del museo de literatura Ahmed Arif, uno de los ejemplos más distinguidos de la arquitectura de viviendas de Diyarbakır, se exhiben las pertenencias personales del poeta, poemas escritos a mano y fotografías. Además, muchos libros diferentes se encuentran con los lectores en el museo.
Casa Ziya Gokalp
Ziya Gökalp nació en la casa donde se instaló la familia de Ziya Gökalp en 1876 y murió en Estambul en 1924. La casa donde nació, creció y pasó su infancia el escritor, fue inaugurada como museo en 1956 para mantener viva la memoria del poeta y perpetuar su nombre.
El edificio, que es uno de los ejemplos de arquitectura civil en Diyarbakır, fue construido en 1806 con dos pisos de piedra basáltica. Consta de 3 alas dispuestas alrededor del patio central. En el museo se exhiben las pertenencias personales de Ziya Gökalp, colecciones de documentos, fotografías, libros de su biblioteca, cartas y obras etnográficas de la región.
Mansión Cemil Pasha
La mansión, uno de los ejemplos más bellos de arquitectura civil en Diyarbakır, fue construida por el gobernador de Diyarbakır, Cemil Pasha, en 1888. Cubriendo un área bastante extensa, la mansión consta de secciones de harén y selamlık. La mansión restaurada sirve como museo de la ciudad.
Posada Hasan Pasha
Entre 1572 y 1575, Vezirzade Hasan Pasha, hijo del gobernador de Diyarbakır, Sokullu, comenzó a construirla. Sin embargo, dado que el gobernador Hasan Pasha fue designado para otro deber durante este período, la finalización de la posada fue durante la época del gobernador Osman Pasha. El polaco Simeon, que llegó a Diyarbakır en 1612 y recorrió la ciudad, mencionó en su libro de viajes que "hay dos grandes establos bajo tierra que pueden acomodar un gran número de habitaciones y 500 caballos". XVII. Evliya Çelebi, que llegó a la ciudad en el mismo siglo, mencionó que Hasan Pasha Khan era "como un castillo, un texto y una estructura fortificada". Ubicado en el centro comercial de la ciudad, la posada de Hasan Pasha, es la segunda caravasar más grande de Diyarbakır después de la posada Deliller.
Posada Sülüklü
Fue construido en 1683 por Hanilioğlu Mahmut Çelebi y su hermana Atike Hatun. Se sabe, que las sanguijuelas fueron extraídas por los médicos durante un tiempo en el pozo ubicado en la posada. La posada se llamó Sülüklü, debido a la colección de sanguijuelas recolectadas aquí con fines curativos. La posada donde los pisos superiores se utilizan como sala de descanso y los almacenes inferiores como alojamiento para los animales; Fue utilizada como cuartel general de las unidades de caballería durante la guerra de la independencia. Ahora alberga una atracción turística pública y una cafetería.
Posada Deliller, posada Hüsrev Pasha (Hotel Kervansaray)
El edificio ubicado cerca de la puerta Mardin en la muralla de la ciudad también se llama posada Hüsrev Pasha. La posada fue construida en 934 (1527-28) por Deli Hüsrev Pasha, el segundo gobernador otomano de Diyarbakır. La razón por la que el edificio se llamó posada Deliller, es el lugar donde se encuentran los peregrinos durante el período de peregrinación y la evidencia que guía a los candidatos a peregrinos. La gran zona frente a la posada se llamaba Ruina Hacılar.
Lugares históricos
También vale la pena ver el gran palacio de justicia, el edificio de comando del cuerpo, el edificio de la armería, la mansión İskender Pasha, la mansión Aguludere y la mansión Kusdili.
Tumba de Sarı Saltuk
Está ubicada frente a la puerta Urfa. No se sabe cuándo se construyó la tumba. Se afirma que la persona que yace aquí es el jeque Sadık Ali, miembro de la secta Gülşeniyye, apodado Sarı Saltuk. La tumba tiene un lugar importante en las creencias populares.
Tumba del Profeta Enós (Enüş)
Hz. (profeta) El tercer nieto del vientre de Adam, Hz. Es el abuelo de Noah. Hz. (profeta) La tumba del profeta Enós, se encuentra en el pueblo de Otluca, a unos 12 km de Ergani. El profeta Enós tiene un profundo conocimiento de la astronomía. Dentro de la tumba, hay una inscripción que presenta la genealogía del profeta Enós. Su tumba, es utilizada como lugar de peregrinaje por la gente y su lugar es visitado por muchos visitantes cada año.
Bazar de cocineros
Fundado en la década de 1940 en la plaza entre el mercado de trigo y el bazar de Bakırcılar, donde se encuentra el antiguo bazar de Saman, Aşefçiler Çarşısı se encuentra entre los baños de Balıkçılarbaşı y Deva (Camel). Varias verduras y frutas cultivadas en los viñedos y jardines del Valle del Tigris se venden en el mercado, que se instala en las primeras horas de la mañana.
Visita a las tumbas de la colina y el profeta
Hay tumbas de ocho profetas en varias regiones de Eğil. La represa del Tigris construida en la región, provocó la inundación de algunas tumbas de profetas. Elyesa (a.s) y Hz. Las tumbas de los profetas de Zulkifil (a.s) fueron trasladadas a la colina de Ziyaret en 1995. El nombre de este lugar, que antes se conocía como colina Nebi Harun, se cambió a colina Ziyaret. Visitar las tumbas de la colina, que domina el distrito y la represa de Dicle, que es un importante centro de turismo religioso. Hz. (profeta) Elyasa (a.s), Hz. Las tumbas de Zulkifil (a.s) y Nebi Harun-i Asefi, Nebi Hallak, Nebi Harut, Nebi Zennun, Nebi Danyal, Nebi Hormuz, el sobrino de Nebi Harun y su asistente Ruveym, se encuentran en Eğil.
Castillo asirio de Eğil
Rodeado de profundos valles en tres lados y tallado en el otro lado, el castillo está construido sobre una roca monolítica. Se estima que el castillo fue construido en 3500-1260 aC durante el período asirio. En la II obra de (Juan de Éfeso),denominada "Historia de la Iglesia" de Eğilli, el castillo es bastante mencionado. En la piel; Se afirma que tanto el pueblo como los soldados se refugiaron en el castillo de Eğil durante las guerras entre los hunos y la Roma oriental (bizantina). En la parte occidental del castillo de Eğil, hay una figura de un rey asirio con una escritura cuneiforme larga.
Autoridad (Zülkifl) Montaña
En la ladera superior de la montaña Zülkifil, que está aproximadamente a 5 km de Ergani, hay una tumba que pertenece al profeta Zülkifil. Después de 1958, se hicieron varias reparaciones en la tumba y la mezquita, se agregaron nuevas secciones y se llevó a su estado actual. La oficina del Profeta Zülkifil, que ha recibido fondos en todos los períodos desde Artukoglu hasta la República, está inundada de visitantes, especialmente en los meses de primavera.
Çayönü
La colina Çayönü cerca de Ergani, que ofrece el mejor ejemplo de las comunidades agrícolas más antiguas de Anatolia, arroja luz no solo sobre la historia de la región, sino también sobre la historia de la civilización, cuya historia se remonta al décimo milenio antes de Cristo. Çayönü, es un centro de arqueología que refleja mejor el proceso de transición humana al orden establecido. Çayönü es uno de los ejemplos más antiguos de la vida del pueblo, basada en el grano y la domesticación y constituye un paso importante en la civilización actual. Çayönü, que es uno de los ejemplos importantes del Neolítico en Türkiye, que es la fase de transición a la primera producción, llama la atención por su arquitectura y también es importante como el lugar donde se cultivó por primera vez el trigo. En Çayönü Investigaciones sistemáticas realizadas en el siglo XIX mostraron que el asentamiento en la región se inició entre el 7250-6750 a. C. Como resultado de las excavaciones, se desenterraron casas circulares tejidas y chozas sencillas pertenecientes al Neolítico. La estructura más magnífica encontrada en las excavaciones de Çayönü es la estructura monumental, conocida como "Edificio Saltaşlı", que tiene unos 10 metros de ancho, hecha de grandes bloques de piedra caliza, cuyas superficies han sido alisadas y pulidas. Çayönü, es un sitio arqueológico llamado “asentamiento clave” en términos de ser el asentamiento donde se pueden rastrear todos los pasos culturales con su arquitectura y ricos hallazgos de diferentes calidades, donde refleja las regiones que ha establecido, influido y afectado para la Pre-Cerámica período neolítico.
Ruinas de Ashab-ı Kehf y Dakyanus
Hay muchas cuevas sagradas populares en el mundo, en términos de turismo religioso. La presencia de lugares de Ashab-ı Kehf en 33 lugares del mundo y 4 lugares en Türkiye, expresa lo importante que es tanto para el Islam como para el cristianismo. La ubicación de la cueva y el país mencionado en la historia de Ashab-i Al-Kehf en el Corán no se indica claramente, solo se describen sus características. En investigaciones académicas, la cueva Ashab-ı Kehf ubicada en el distrito de Diyarbakır es 100% compatible con las características mencionadas en el Corán, y la información en la inscripción en la pared de la cueva arroja luz sobre la cueva real Ashab-ı Kehf.
Cuevas de Bırkleyn
Es un lugar único en términos de historia y bellezas naturales en Türkiye e incluso en todo el Medio Oriente. Reyes asirios I. Tiglat-pileser y III. Salman Nassar documentó su soberanía haciendo aquí relieves e inscripciones cuneiformes debido a la estructura de la región geográfica. Se dice que los ejércitos de Alejandro Magno acamparon aquí durante su campaña oriental.
Cuevas
Puede visitar las cuevas artificiales hechas de rocas en la región de Deran, la Iglesia de la Cueva donde se educó a Juan de Eğil y las Cuevas de Hilar y Hasuni. Además, es posible ver los relieves de las cuevas de roca de Sinek, se encuentran a unos 7 km al noroeste de Çermik, después de una caminata desafiante pero agradable.
Casa Silvan Atatürk
Se encuentra en el centro de la ciudad de Silvan, en el exterior de las murallas, junto al río. El edificio pertenece a Hatip Bey. Atatürk, quien fue designado por Silvan como el comandante del cuerpo en 1916, ha vivido en esta mansión durante 6 meses. Durante su estancia aquí, Atatürk detuvo el avance de los rusos a Diyarbakır y salvó a Bitlis y Muş de la ocupación enemiga. En esta guerra con los rusos, 13.000 personas fueron capturadas y 6500 de nuestra gente fueron martirizadas. Los rusos sufrieron una gran pérdida y se aseguró su retirada. Debido a estos logros, fue galardonado con la "Medalla de concesión de la espada de oro". La mansión, que Atatürk usó como sede, hoy sirve como museo.
Termas de Çermik
Se encuentra a 3 km del distrito de Çermik. Estas fuentes termales, también conocidas como Melike Belkıs, se utilizan desde la Edad Media. Después de las aguas termales en Italia, las aguas termales de Çermik son la segunda del mundo en términos de calidad. Hay dos baños históricos llamados "Büyük Pasha" y "Küçük Pasha" en el distrito. Hay muchos hoteles y pensiones turísticos alrededor de las aguas termales. Con sus ricos elementos, las aguas termales de Çermik son casi una fuente de curación. Se obtienen muy buenos resultados del balneario en el tratamiento contra reumatismos inflamatorios, neuritis, polineuritis, polio, síndromes crónicos de enfermedades ginecológicas, olfateo y lluvia radiactiva, infecciones del tracto respiratorio superior. En la zona de aguas termales, existe una "Unidad de Terapia Física y Rehabilitación" perteneciente a la Universidad Dicle, en la que atienden fisioterapeutas y fisiatras. El spa sirve durante las cuatro temporadas. Además de las Instalaciones de operación municipal, existen hoteles termales con certificado de operación turística.